第129章 沙起大旱城二（1 / 2）

大包搭在沙雕身上的手完全僵住，冰冷、麻木的感觉，由大包的一只手，开始向全身蔓延。

站立在风沙之中，大包可以清楚的感受到，沿着自己手臂攀爬流过的冰冷电流。

老陈也是瞪大眼睛，下意识的后退了一步。

看起来封尘无数岁月的沙雕，一丝丝裂痕，出现在沙雕之上，越来越多，越来越密。

“咔”的一声响起，整座雕像化作风沙，融入了满天风沙之中。

两个盘膝而坐的人，赫然出现在了老陈的视线当中。

靠左的是一少年，灰头土脸，少年的眼睛仿佛有星辰闪烁，紧盯着自己对面的一位中年儒生。

中年儒生双目闭合，似乎陷入昏厥。他只是抬起双臂，与靠左的少年双掌相对。

藏在这座沙雕之下的，竟然是两个人！

又或者不是人。

哪有人可以在风沙之中，坐立这么久，身体鼻口全被掩埋，依然岿然不动。

不知道是不是因为过于害怕，而产生的幻觉，雕像破碎，老陈恍然间好似看到了宝光大亮。

宝光明亮而虔诚，很像大旱城中，那座受万民敬仰的佛庙里的佛像，所散发出的宝光。

这又让老陈升起一丝怀疑，似乎没听过有哪种鬼，可以散发出和佛像一样的光芒。

昔日大楚国的辉煌岁月，儒、释、道，三大家齐头并进，各领风骚数十年。更有无数的百家小道，一些小家小道在地方上的影响力，甚至还要超过三大家。

楚国朝廷的宽容政策，即是百家争辉，又是群魔乱舞。

十多年前的那场山河巨变，大楚国一分为二。大顺中央大王姜永碌罢黜百家，独尊儒术。无数寺庙道观被查封，文献经典被烧毁。连千年古刹太安寺，都是差一点被姜永碌带兵，一把大火给烧掉。

大量无家可归的僧侣和道士南逃，背井离乡，为了心灵的信仰，来到了大梁。

史称“两家南迁”。

两家，自然指的是儒，释两大家。而那些小家小道，大多数都灭亡在历史的洪流之中。哪怕仍有逃过一劫的小家，也是苟活于阴暗之中，再难传播弘扬自己的信仰和学问。

因为不仅是大顺，大梁朝廷也是深受这些“歪门邪道”所害，除了三大家之外，严禁各路小家小道。

当年鱼钩所初步成立，风头无量。在庙堂监察百官，在江湖清洗反贼。

原本的辑事厂，就被鱼钩所狠狠压了一头。各种厂卫番子，被调离出京城，去做查禁小家小道这种打杂的活计。

厂卫番子平时靠什么来填满自己的腰包？除了来自下层和地方官员的孝敬之外，绝大多数的收入来源，就是靠的两个字——抄家。

抄家，这个官员们谈之色变的名词，却是番子们最为梦寐以求的活动。

抄家就等于发财。