第六十一章 佛碎（1 / 2）

“忍苦观尘寰，阅尽世真经，此行菩萨道，当下悟佛心.......”何息公喃喃念道，又问老和尚：“这就是你现在作的辞世偈吗？”

“不是。”老和尚摇摇头：“走就走了，用不着什么辞世偈，这是我当初第一次开悟时，作的开悟诗。”

得到这答案，何息公沉默了两秒，忽然笑了起来。

“你做好心理准备了，这一弄......可就没有回头路了。”

老和尚只是笑，也没有回答。

“前辈，您说的那一招压箱底的绝学......究竟是什么招数？”我忍不住问道，虽然心里已经有了准备，对于老和尚即将离去的现实，也算是接受了大半，但心里还是难受得紧。

“佛家的秘法众多，但真正能借来佛力的，那些个让邪魔外道闻风丧胆的招数，只有一小部分........”老和尚笑道：“我修的法派里，有一种秘法，名叫颇瓦，又称破瓦法.......”

一听这话，我顿时就傻眼了。

“破瓦法？？”

虽然我是一个降门子弟，但对于佛家秘法之中的“破瓦法”，也是略有耳闻的。

破瓦法原名颇瓦，这两个字来自藏文，是意识转换或是意识迁移的意思。

我不知道老和尚所说的破瓦法，是不是我所听过的破瓦法，真的，这点很难确定。

因为两者除开名字之外，其余的地方差别都很大。

起码我了解到的破瓦法，是没有那么大威力的。

破瓦法只是一个辅助类的秘法，并没有什么杀伤力，而且在我眼里，这种秘法还有点鸡肋。

在西藏的某几个佛家教派中，他们认为人死后的灵魂，是从七窍之中脱离出去的，但从这些地方脱离肉身的魂魄，大多无法成佛，也无法到达信仰之地，那一片西方净土。

就因为如此，他们又研究出了一种秘法，在头盖骨之上开出一个窟窿来（如贡香粗细的一个小洞），让魂魄从天灵窟窿钻出去，之后便能到达彼岸佛国。

可以说这是一种偏门术法，是一条能够走成佛捷径的路，但它的成功率有多少，这点得看施法人的技术有多高深。

技术好了，对其他人使用破瓦法也不会有副作用，更不会给人开颅的时候失手杀人。

但要是技术不好，那就等同于谋杀了。

当然，甭管技术好不好，到最后人之将死，魂魄离体，那人的三魂七魄能不能成佛，这都是个未知数。

除非被使用破瓦法的人有道行，是个得道高僧，这样才会有大概率成佛，如若不然......到最后还是走地府排队投胎的命。

说到这里，各位应该也明白我为什么疑惑了。

老和尚懂得破瓦法，这点我觉得很正常，谁让他这么厉害呢？懂一些西藏秘法也不是毫无根据的事，只能说他底子厚有本事.......

但他要是说......用破瓦法来击散那些属于沙身者跟黑袍王的气息.......这就有点莫名其妙了啊！

破瓦法什么时候有这功能了？？

“你打算在自己身上使用破瓦法？”何息公皱着眉问道：“既然你是佛教徒，那你也应该清楚，破瓦法只能在阳寿将尽时使用，除此之外，在其他时候使用，要么等于杀人，要么等于杀己，都是重罪，死后是要堕入地狱的。”

“我不入地狱谁入地狱。”老和尚笑道。

何息公摇了摇头，苦笑不止：“你们这帮和尚都是这套词，就不能换一套吗？”

“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”老和尚试探着说道。

何息公不吱声了，陈秋雁则是噗嗤一声笑了出来，问他，老前辈您是想当陈胜还是吴广？要不然当个司马迁？

“不是我不相信你，大师，你用破瓦法......不怎么顶用啊。”何息公皱着眉说道：“再厉害的破瓦法，也不过是通过自杀，强行将魂魄抽出体外，达到身外化身的效果，但仅仅是一个魂魄.......还不如你伽他旬的肉身厉害呢！”

老和尚摇了摇头，笑着说，你不懂。

“破瓦法分很多种，大部分都是你们知道的那样，只能起到度魂的作用，而小部分则是你说的，身外化身。”老和尚说道：“我修的金刚法门，其中就有一个代代相传的破瓦法，它能把我的魂魄抽出来，将我心中的大愿力示现.......”