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场面一度十分尴尬,楚思瑶喊完一声,又回到了闷葫芦状态。把头一低,小声的说了一句抱歉,就开始沉默的吃面条。
地图上苏丞烨脑袋上问号越来越多,直到最后他圆乎乎的小脑袋,直接变成了一个硕大的问号。
苗臻一时间不知道该说点什么,对看似平静实则懵逼的苏丞烨露出一个温和的笑容,“老师,你要吃我这份鸡蛋吗?”
苏丞烨也顺着他转移话题,“一人一份,那个是给你的。”
“谢谢老师,但我不吃荤。”苗臻和苏丞烨说了几句之后,见他果真是没要,就一边问楚思瑶,一边拿公筷想把煎鸡蛋夹给她。
然而他刚夹起来,楚思瑶就放下碗筷,低低的说一声“我吃饱了,谢谢。”
而后就起身快步离开餐桌,看她紧张的样子,像是很不愿意和桌上的另外两个人相处。
苏丞烨暗暗地深吸口气,关切她几句,就将目光重新放到苗臻身上。
最后那枚煎蛋还是苏丞烨吃了,在饭后苗臻帮着收拾好了餐桌。
正在他擦桌子的时候,一直在思考问题的系统,忽的兴奋的叫道:【我知道了!】
‘你又知道了?’苗臻动顿了顿。
【我知道女主是怎么回事了!】系统神神秘秘的道:【她这是——有病!】
苗臻听完有些担心,不由得转身看向楚思瑶。
‘她得了什么病,病的严重吗?’
【挺严重的,改明儿个你带她去医院挂个精神科。】
苗臻点头,认真的记下了。
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关于和尚吃不吃鸡蛋的问题,我看评论区有一丢丢争议,我解释一下。
现在佛教普遍认为没有受精的鸡蛋是可以吃的,因为没有生命。
僧人云游的时候可以吃鸡蛋,也有说化缘时,收到什么,就吃什么的说法,因为都是出自别人的善意。
总的来说,是可以吃鸡蛋,但不建议吃鸡蛋。非特殊情况的话,尽量避免吃。
的。
摘自《增广印光法师文钞》
凡属有知觉者,皆不宜食。虽无知觉,然有生机,如各种蛋,亦不宜食。
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《佛说轮转五 道罪福报应经》
此辈前世为人。好喜射猎。焚烧山泽。探巢破卵。施捕鱼网。杀一切众生。贪其皮肉。以自食啖。多短命报。世世累劫无有出期。慎之慎之。痛不可言。
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出自,圣严法师《学佛群疑》
至于蛋类,应该是属于腥类,因为它可以孵成为雏,而且它的味道,就是腥味,如果持素清净的人,最好不吃...但它很显然地并非植物,若从杀生的立场,吃无性卵,不算犯戒,也无损于慈悲,若以素食的习惯而言,便应当避免了。
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和尚可以吃鸡蛋,是后期才出现的,最开始佛教不提倡吃鸡蛋。
会有透过太阳看鸡蛋里是否有生命,如果没有,可以吃。
但牛奶和鸡蛋一样,都是取自动物,给人食用非动物本意,也不建议。
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