穿到明朝考科举_69（1 / 2）

刘御史刚要说“不错”，又想起自己是来挑毛病的，怎么能才听了一句就说好？

起码也得听完全篇！

那句“不错”在他舌尖上打了一转，就改成了：“破题做得还不错，但还要听听底下承的如何。”说着又看了崔燮一眼：“夸了你一句也不可自傲，接着念你的承题，承得若不好，破得再好，这篇文章也无可取之处了。”

崔燮应了声“是”，凝神看着PDF，接着念“夫春有补，秋有助，先王无不为民而出也。齐备侯封，曷不念古夏谚之闻乎？”

两位进士一位点着头，一位捋着须，仿佛也挺满意这承题。

谢瑛看了刘瓒一眼，他便自觉地，摇头晃脑地说：“这句承题是用了反承之法——破题是正破天子勤民，可为诸侯范式；承题后一句便不再顺言诸侯如何依先王之法治理封地，转而诘问齐宣王身为诸侯之一，为何不依夏代古谚所言，效法古之天子补助百姓之举。”

张同知道：“这两句由叙转议，反诘齐王，引入全章的文意，也算得上纡徐委曲了。”

刘御史点了点头：“不错。破题、承题一正一反，起伏呼应，圆转流畅，词句读来也飘逸明快，议论中隐含深情，是极好的开头。”

谢瑛神色诚恳地问道：“这府试文章却是没处猜题的，崔燮能写出得两位进士赞赏的文章，那么县试几篇，也可确定是他自己做的无疑了吧？”

此时刘瓒挑毛病的心也消得差不多了，索性正经夸了他一句：“谢大人说得是。科场文章，看前三句也就差不多能定去留了。凭他这四句，和那笔工稳的馆阁体，只要下面没有犯讳的文字，卷面没有污损涂抹，一个生员是稳稳的。若要再往上一步，就要看发凡以后文字接不接得住这样的议论，是能再将文章拔高一层，还是笔力至此而竭了。

他往下看了一眼，崔燮不待他开口就乖觉地念道：“……其自祈谷以行帝藉，大享以报土功，春秋已重其事；委积掌于遗人，施惠巡于司救，补助亦兼其时。然而省耕省敛，犹复殷殷者……”

两位进士一边听着，一边滔滔不绝地给武学毕业没科考过的锦衣卫讲解他比偶对得如何工整，用词如何处处有典。

讲着讲着，刘御史自己忽然醒过神来，指着崔燮说：“你县试那篇文章没化用这么多典故啊？那篇更加辞理浑融，有古文风格，这篇怎么像是拿绳子绑上了似的，一字一句都谨守传注，讲究音律，不像那篇似的放开来写，以情带理？”

就是不敢放开啊，考试时不是得迎合考官的喜好吗？

崔燮欲言又止地看了他一眼，想了想又觉得揣摩考官喜好也是件正常的事，索性照直说了：“学生早知道县尊喜欢古文，写时便着意简炼，以气驭文。听说王大人喜欢法度周密的时文，所以场上作文时更重精炼字句，以经传文字入文。”

刘瓒暗叹科场风气不堪，如今连这么一个小学生就知道揣摩考官的喜好了。不过他跟张同知也都是揣摩过来的，这种损人损己的话就不要说出口了。

他沉默不语，崔燮就又接着背完了那一正一反、一明一暗的四扇八股比偶，最后则是以一句“盖岁时之出无不为民如此，此所谓君乐民而民亦乐其君者乎”的称颂为大结。

虽然加意雕琢过词句，处处用典，但因文中多有实意，文章倒也不显得浮华俗艳。只是这种为了迎合考官而抛弃自己风格的态度不可取，得趁他长歪之前扳回来！

刘瓒点评道：“你做古文更生动，时文略显拘束了。这府试也罢了，往后乡试、会试的考官都是临考前才指定的，那几天工夫还不够你读完考官的文章的，又如何依其喜好修改文法？索性以后就依你的习惯写，你那文章法度皆在，气脉贯通，虽然文句质朴了些，但也算得上古朴洁净，会读文章的人自然懂得赏识。”

崔燮挺直腰背，低头受教，又背了那篇《穆穆文王，彤弓弨兮》，破为“圣人之止至善，故能操礼乐征伐。”

这一篇也写得中规中矩，谨守绳墨，但立意高远，洁净雅正，也是篇不错的文章。刘御史之前该劝诫的也劝了，到这里就不再挑他的毛病，只点评了几句好处，捡着一些典故讲给谢千户。

第二场的论只是小论，取士时也不太看重这题，只要写得流畅，有自己的心思，用典无误就够了。刘御史也不在这上耽搁时间，而是催着崔燮背出自己最后那篇策问。

这场策问考的正是救灾。

正月初的京师大地震，永平府境内诸县多多少少都有些灾情。知府王问就知道这回府试中有不少学童受了震灾影响，考前复习条件不好，故而在这策问这一道放了水，考生只要稍稍留心一下本县情况，文章中就有物可写。

崔燮是在迁安县亲身参与过救灾的，就不只写了自己从后世看来的，更是依着戚县令的行事，写了如何上书朝廷请求赈灾银子，请求开仓放粮；本县又如何组织里甲百姓救治伤者，推倒危房；向大户筹募善款，发放粟粥、棉衣；施医舍药，防止疫病；让无家可归者暂住到养济院和观宇等地……