焚而可变,孰为（2 / 2）

黄眉听了，心中窃喜，他乃是弥勒佛座下童子，虽然境界不高，但法力雄厚，又有自幼的童子功、沙弥戒，什么法术能伤他？当下奋力挥舞狼牙棒，要先拿了猪八戒再说。

“彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。”

这两句，头一句是说楚狂接舆作凤歌嘲笑孔夫子的事，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，二一句是说鲁国西狩获麟，孔子中止春秋的事情。

“凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？”

但孔子并没因为讥笑，就放弃了他的理想和工业，麒麟也没有因为被鲁人伤到，而堕落了本质。

这是范仲淹的《灵乌赋》，拿凤凰和麒麟做例子，可以说范文正见识广博，知道龙族是容易堕落的，而凤凰和麒麟却高傲的很。

“故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。”

拿出来砍人砍卷了刃，那还叫什么神兵；用火烧烧坏了，那还叫什么宝玉。此时黄眉已经战败了猪八戒，司马良拿着多宝斧勉强应对。

“宁鸣而死，不默而生！”

“割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生!”张部长跟着喊了一句。

“割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生！”老刘头又重复了一遍。

“弼马温，还不出来！”猪八戒勉强爬起来，冲着洞府大骂道！

孙悟空正听的入神，忽然听到八戒喊他，大笑道；“原来如此，原来如此！”

管你这是什么圆寰如意的佛宝，俺老孙自有一棒破之！

当下奋起神威，聚精会神，把十分的本事使出了十二分来，只一棒，便把那金钹在内部打的粉碎，脱身而出。

这金钹，虽然说是用来困人的佛前之宝，但也是有上限的，孙悟空被他猝不及防装进去，坏了心境，当然拖不得身，但只要明白了自己的处境和上限，莫说金钹，就是袖里乾坤也困他不得。

通变化，识天时，知地利，移星换斗，是假的喽！

那老佛见孙悟空脱了身，打碎了金钹，猪八戒、沙悟净又满脸凶相的过来，心下恼怒，气急败坏，便把一只手去腰间解下一条旧白布搭包儿，往上一抛，把孙悟空、猪八戒、沙悟净、老刘头、张部长都装了进去，只有司马良见机快，跑了。