第六百六十五章治藏（2 / 2）

罗桑嘉措郁闷道:“启禀陛下，陛下旨意臣断断不敢违抗，但是若依此次旨意，将西藏之权全部授予官府和驻军，他们虽处理政务干练，但对宗教事务并不熟悉，那就会使三大寺在宗教上的影响大大衰弱，陛下在南京，驻藏大臣在西藏，藏地情势全靠大臣、武将向陛下奏报，陛下并不能详察西藏实情，若驻藏大臣及军队将领执掌西藏全权，随意行事，势必使西藏百姓怨怒于陛下……”

朱慈炯轻笑道:“喇嘛所说朕岂能不知，西藏地域特殊，朕自会以特殊方式对待，民政、军事乃至教会三权分立乃治西藏之根本，朕委官以治民，驻强军镇不法，但朕方才也说了，西藏教民繁多，信仰之事朕不干涉，甚至还会善加引导，罗桑嘉措！”

“臣在。”罗桑嘉措连忙应声。

朱慈炯肃然道:“你乃是西藏黄教领袖，西藏虽教派林立，但朕今日便册封黄教为大明国统第一教，其余诸教皆为附属，黄教可代大明在西藏行驶教权，只要不触犯大明之根本利益，不试图染指西藏民政军等事务，朕绝不会过问西藏教务，你是达赖第五世，朕便赐你为大明西藏教宗，拥有指定下一代教宗之特权……”

“臣谢陛下赐恩！”罗桑嘉措心里抑制不住的激动，教宗？黄教为西藏第一教派，那岂不是说西藏三大寺的教务他都有权干涉，西藏拥有规模庞大的教民，这些教民对于王权的敬畏远远不及对教权的敬畏，他只要能实际管控教民，那么即便没有民政权也是无所谓的，至于军队，大明圣武帝爱民如子，只要他不拥教民谋反，军队怎么可能让枪口对准教民百姓？

此番入京，看似有所失，但哪些失去的，其实只要在大明强势的时候他就不可能拥有，就好像固始汗控制西藏军政时候一样，如今他拥有教宗的名义，又是大明亲口册封，比起固始汗时期，他显然要更加自主，而且还无需担心安全问题，因为大明的军队绝不会允许有任何势力挑战天子的威严！

如此一算，此次金陵之行完全得大于失！

“喇嘛退下吧，朕还有国事与众臣商议，今日晚间让礼部冯卿在鸿泸酒店设宴宴请喇嘛，畅谈西藏诸事。”

“臣告退……”罗桑嘉措躬身退出金殿。

朱慈炯揉了揉眼，接见罗桑嘉措的时间不长，却感到异常疲惫，西藏问题比起如今大明的任何一省都要错综复杂，军政教三权分立，是他早已经定好的基本国策，但对于如今这个时代是否适用，大明控制力度最终会有多大，便是朱慈炯自己都没有把握，但后世西藏自治模式在如今肯定不适用，文明程度没有迈向现代，自治最终的结果恐怕只能是分裂……