第438章 传统与现代之争(2 / 2)
恭喜发财,即富贵,是指钱财富足,且地位尊贵
健康安宁,即康宁,是指身体健康,且心灵安宁。
品德高尚,即好德,是指生性仁善,且宽厚宁静。
善始善终,即善终,是指不遭病祸,且安详离世。
这就是五福!
但是,长寿龟和三足金蟾跑出来凑什么热闹?
这正是颜青空想不明白的地方,在五福中可没有什么长寿龟、三足金蟾等……
接下来,肯定还会有三种动物,代表三福。
这故意出来干扰捣乱的?
颜青空有如此想过,但是长生客栈会那么无聊吗?所以,长寿龟和三足金蟾的出现,必定有其意义……
难道是弄两个五福?
这不应该啊。
颜青空一边走一边思索,接着想到什么就赶紧回长生客栈。
“咦,爸,这么早?”
颜青空回到长生客栈,见到颜父正好从客堂出来。
“还早?都九点多了,我都做好几道长生菜了。”颜父来到茶台,点亮铜炉里的炭火,就把水壶放上去,“儿子,喝不喝茶?”
“喝。”
颜青空说,就指了一下四楼,“我先上一趟四楼。”
十几秒后,颜青空就上到四楼,拿起书桌上的《长生簿》一看,果然看到一道“恭喜发财”的辅菜。
“接下来,是‘健康安宁’?”
颜青空自问,就拿同手机搜索“五福”,认真看起来。
福!
一部民族的历史,就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。
五福的说法,最早见于《尚书》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终。
这是百姓对“福”,最早的具体阐释。
颜青空看得很快,一目可十行,对五福更加了解起来,认为“心灵安宁、品德高尚、善始善终”,是对精神层面的更高要求。
这可以说是一种理想中的五福……
嗯……
颜青空感觉问题可能出在此处。
接着,他又发现一个问题,好像现在所说的五福,更加倾向“福禄寿财喜”。
这已经和古代所说的五福,已经有了很大的不同。
“如果说,长寿、富贵、康宁、好德和善终,是一种理想的追求,精神上的追求。”颜青空渐渐明白什么了,“那么……慢慢演化出来的福、禄、寿、财、喜,则更加符合世俗的要求,就是现实的追求,物质的追求……”
一个理想,一个现实。
一个崇高,一个世俗。
一个精神,一个物质。
一个传统,一个现代
……
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