第五百一十七章 地理课(2 / 2)

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听了这话,程园毕顿时霍然起身:“此话当真?”

“程老先生认为我有撒谎的必要吗?”

程园毕顿时无语。

教书育人,一年才有七缗铜钱的进项,相当于五两多六两不到的白银,还不如一个乡下的私塾先生呢。

这点钱,还不够程园毕一天的伙食费呢!

辛辛苦苦一年到头,所得者不过是区区的七缗铜钱,这……这也太少了些吧?

若是寻常的穷酸,那也就罢了,但这是一般意义上的那种手不能提肩不能挑的穷酸文人吗?这是战功在身的精锐士卒啊,怎能潦倒到这种程度?

凭他的军功,若是放到地方上去,最次也得是个胥吏,一年下来百八十两的银子拿是稳稳妥妥的。又怎么会……

“七缗已经不少了!”这个年轻的独臂先生说道:“我这身上衣裳口中食,全都由北方供给,根本就没有花钱处,七缗钱几乎可以全部积攒下来……”

这位教书先生所说的“七缗钱”其实并不是正式的“工资”,而是津贴,因为他的个人籍贯依旧存留在吴山军校的序列之内。种种乱七八糟的个人用项,全都由吴山军校进行报销。

在吴山军校内部,金银之类的货币,除了作为额外的津贴之外,基本上已经算是作废了。因为军校内部实行的是配给制度,商品和买卖的概念已经非常淡泊。

“那也未免太少了些吧?”

“刚才程老先生也说过了,这教书育人是功在当代利在千秋的好事,怎能以金银钱财来衡量?”

教书育人是百年大计,确实不能用金钱衡量。但若是没有足够的金钱,谁还回做教书匠呢?

“好了,时辰已经差不多了,该给孩子们上课了。”年轻的教书先生笑道:“课堂之上无有座椅,考虑到程老先生年迈,可以安置一张……”

程园毕年纪一把胡子一大把,那么低矮的联排木板肯定坐不下去,所以专门给他一个“座位”的特权。

朝着那些个长随微一招手,马上就有人送来了铺着厚厚软垫的太师椅……

年轻的教书先生走到树下,有力敲打着一个不知道从哪里捡来的铜盆,发出“铛铛”的脆响。正在外面打闹的孩童们听到这个声音,赶紧跑回到了学堂之内,一个个坐的整整齐齐。

“问先生安。”

当所有的学童都站起来向这个先生行礼的时候,坐在最后面位置上的程园毕也站起身来跟着行礼。

这是课堂之上应有的礼节,倒不是说向这个人行礼,而是表达对师者的尊重,这样的礼数程园毕还是懂的。

“同学们安,坐。”

这些孩童虽然年纪幼小,但课堂秩序还算不错,至少没有调皮捣蛋的淘气包。

“这堂课,讲述的是《地理篇》,翻到七页……”

程园毕没有响应的课本,当然他也用不着课本。

作为前任的帝师,博学多知那是最基本的,不就是要讲述天下的地理形势嘛。这九州万方之地,塞北江南之势,山川河流全都是程园毕的心里头装着呢,何曾需要课本了?就算是那些编撰课本的人,也未必有程园毕更博学了呢。

教书先生用白灰笔在一方黑色的木板上划出一个圆圈儿,开始讲述这堂课的内容:“上一次咱们已经说过了,天圆地方一说是错的,实际上承载万物之地,是一个圆形……”

天圆地方的说法传承了几千年,其实这根本就是一个误区,大地是圆形,或者说是一个球形,对于程园毕而言,这并不是一个多么难以理解的概念。

早在北宋年间,大地为球星的概念就已经正式写到了书本上,到了这个时候,其实很多的有识之士都接受了这个说法,知道脚下的地面并不是方方正正的平坦之地,而是一个大致上的球形。

只不过,绝大多数读书人都把四书五经之类的儒家经典奉为金科玉律,很少真正的去学习这些“杂学”,最多也就是稍微涉猎一下,模棱两可的知道一个最粗浅的概念而已。

程园毕就是这个样子。

圣人教诲的仁义礼智信,还有种种微言大义道德文章,那才是真正的根本,至于这些个杂学,并不重要——至少程园毕是这么认为的。

“地球上,汪洋占据十之六七,陆地不过十之三四,这些以前都已经讲过了……”

地球?

这是一个程园毕从来都没有听到过的新鲜词儿,但却可以推断出这两个字的含义:既然大地如球,称之为地球亦无不可,想来这个词汇就特指苍穹覆盖之下的九州四方了吧!

教书先生手持用白灰粉末凝固而成的“白笔”,在那个代表着地球的圆圈上勾勒出一片区域:“这是中洲,也就是我们脚下的陆地,我们的大致位置在……”

在偏旁边的位置上轻轻一点:“我们就在这里。”

所谓中国,就是居天下之中的意思,一直以来,人们都认为泱泱天朝是在天下正中,但是从教书先生点出来的这个位置上来看,却偏向了东方。

程园毕很清楚的知道这是正确的。

到了十七世纪中期,其实已经有不少人知道了中国在世界上的大致位置,并不是天下正中。

李吴山亲自制定出来的课本,当然不会采用西方人的世界观,而是用了传统意义上的手法:天下分为四洲,将欧洲和亚洲合并,包含极北之地和天竺之国以及整个欧洲,称之为中洲。

“大明之东,为广阔汪洋,汪洋之中遍布岛屿,这里是倭国,这里是琉球,这是吕宋,这是安南,这里是爪哇,这里是暹罗……”

一一点出了大明王朝周边的国家,虽然不是很具体,但大致位置却是对的。

“倭国素来畏威而不怀德,时常犯我海疆,掠我百姓……”

倭寇曾经对大明朝造成了不小的麻烦,这是一个还没有远去的记忆,大明子民对倭寇没有半点好感,完全就在情理之中,甚至连程园毕本人都不认为这么讲述地理形势有任何不妥之处。

教书先生并没有过分的宣扬什么,只是很简单的提了几句就接着往下讲了:“这里是吕宋,咱们吃的吕宋薯就是从这里传过来的,不过这里已不是吕宋人的吕宋,早已被佛郎机人占领……”

“佛郎机人不知礼数没有开化,倚仗兵戈火器之利征战四方,他们驾着战舰到了地球的另一端,残酷屠杀当地土著……好,说回到吕宋,崇祯十二年,我在吕宋之大明子民,被佛郎机人残酷屠戮三万多人,不论男女老幼全部杀光,然后抢掠他们的粮米和财产。到了崇祯十三年,更是变本加厉,又杀我在吕宋的大明子民五万多人……”

这事儿……程园毕是知道的。

发生在吕宋的惨案才刚刚过去不久,那个时候的程园毕还在礼部任职,知道两次大屠杀的经历,同时也知道佛郎机人犯下的滔天罪行。(佛郎机是一个很笼统的概念,因为当时的大明还不能仔细区分西班牙和葡萄牙,甚至把八竿子打不着的荷兰人也称为佛郎机人——作者注。)

“总有一天,我们会打回去,为我们的同胞复仇。”年轻的教书先生并没有在这个问题上深入下去,而是继续讲述自己的地理课程:“这里就是天竺了……天竺大家都知道吧?就是唐僧取经的地方……”

“只不过,现在的天竺早已不是几百年的那个佛国,早已被蒙古人占领,如同蒙元占据中原一样。现如今西边的红毛鬼又在那边攻城略地肆意抢掠……”

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