第617章 军臣的决断（2 / 2）

正是匈奴与月氏夹击，使之陷入两面作战，头尾不能兼顾，力量分散造成的。

不然，以当时的匈奴力量，哪怕是冒顿单于是天神下凡，能移山倒海，也无法逆转局势！

月氏的败亡，也同样如此。

乌孙与匈奴夹击，使其腹背受敌。

有这两个例子在，军臣再笨，也懂的要先安抚汉朝。

要知道，现在，与匈奴为敌的，可不是那个大宛或者什么丁零人、扶余人！

那可是乌孙！

乌孙昆莫猎骄靡，是冒顿大单于收养的义子，老上大单于亲手养大的义弟，这个人对匈奴的组织结构，军事部署和作战方式了如指掌。

更可怕的是，猎骄靡身上还笼罩着一层的神秘的光环——当初，月氏攻破乌孙在昆邪地的故地，杀死了几乎所有乌孙贵族，前代乌孙昆莫难兜靡身死，只有一个臣子带着还在襁褓中的猎骄靡逃出重围。

逃亡路上，那位臣子，形单影孤，独立难支，没有办法，只能将猎骄靡藏在草丛中，自己出去寻找食物。

待其回来时，这位臣子惊讶的发现，他的少主，卧在草丛中，有一只母狼，为其哺乳，还有一只乌鸦，叼来鲜肉，喂其食用。

于是以为有神明庇佑，带其辗转千里，投奔匈奴。

冒顿大单于听说了这个故事，也认为猎骄靡有天神保佑，于是收为义子，带在身边抚养，更将猎骄靡交托给当时的左贤王，老上稽粥单于教育。

所以，乌孙独立后，其国内崇拜和信奉狼神之风由此而起。

狼与乌鸦，成为乌孙的信仰图腾和圣物，备受尊崇，不许伤害。

乌孙的王族，都有在其胸膛纹刻一只狼头的习惯，以视自己是狼神子嗣的象征。

甚至，许多的匈奴人也都接受和认可了这样的设定——以为猎骄靡是神子，有天神的庇佑。

在这样的情况下，汉朝就必须安抚下去。

军臣再自大，也不认为自己能同时面对两个方向的挑战的能力。

为了安抚汉朝，在南边不要闹事，一个鲜卑奴的脑袋，自然就无足轻重了。

而在同时，将鲜卑王的脑袋，制成酒器，送到汉朝，同时也是一种威慑——当初，老上单于击败月氏，将其王的头颅制成酒器，将此功绩写在给汉朝太宗皇帝的国书之中，在夸耀了匈奴的强大的同时，也打消了汉人挑战匈奴的意愿。

第二年，汉匈和亲条约与盟约正式确定，汉匈关系，进入相互承认和认可的时代。

只是，那位可怜的鲜卑王，很可能都还不清楚自己已经死到临头了。

不过，除了鲜卑人，恐怕没有任何人会对此有分毫的意见。

在这个世界上，弱小本身就是罪过，被人奴役，更是罪上加罪。

所以，做完这个决定后，军臣就懒得再去管这个事情了。

杀一个奴隶而已，有什么大不了的？

没有灭族，鲜卑人就该跪下来给他磕头了。

此刻，军臣的全部心思，都放在怎么击败乌孙身上——是的，是击败，而不是灭亡。

军臣需要的是，一个听话的，顺服的，为他卖命的乌孙。

而不是一个被灭亡的乌孙。

这倒不是军臣对乌孙有什么特殊情结之类的问题。

而是，灭亡乌孙的代价太高了。

击败他，让他臣服，匈奴所需要的，可能仅仅只是一次大规模的武装游行和展示肌肉。

但要灭亡乌孙，起码要死一万匈奴骑兵。

而整个匈奴人口才多少？