第七十九章,娲皇宫立招妖幡（1 / 2）

诸比丘,须弥山半,四万二千由旬中,有四大天王宫殿。

当秦浩追到西方之地时,也警惕起来,最终让这七宝妙树飞回了须弥山,此乃大乘佛教所在之地,接引道人,也就是那阿弥陀佛,而小乘佛教就在灵山,同属于西方极乐世界,

须弥山上,有三十三天诸宫殿,帝释所住。三十三天,向上一倍,有夜摩诸天宫殿住。其夜摩天,向上一倍,有兜率陀诸天宫殿住。其兜率天,向上一倍,有化乐诸天宫殿住。其化乐天,向上一倍,有他化自在诸天宫殿住。其他化自在天,向上一倍,有梵身诸天宫殿住。其他化上梵身天下,於其中间,有魔波旬诸宫殿住。

倍梵身上,有光音天。倍光音天,有遍净天。倍遍净上,有广果天。倍广果上,有不麤天。广果天上,不麤天下,其间别有诸天宫住,名为无想众生所居。倍不麤上有不恼天。倍不恼上,有善见天

“西方教主张宇宙系由无数个世界所构成,一千个一世界称为一小千世界,一千个小千世界称为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界,合小千、中千、大千总称为三千大千世界,此即一佛之化境,这须弥山中,不知蕴含了多少个世界呢？”秦浩望着这须弥山,却并未在上前去。

虽然大乘佛教没有多少弟子门人,却有两位混元圣人,秦浩也并非是追不上七宝妙树,而是主动让七宝妙树飞入须弥山的,若是他真的镇压了七宝妙树,恐怕与西方教这个因果也就了了。

别人怕混元圣人,可秦浩却不怕,他有邪巫之身,能与混元圣人一战,即使再不济,还有猴子给他留下的一根毫毛,据说可以抵挡住混元圣人全力一击,所以他才敢来须弥山,若是没有底气,秦浩自然不会来送死。

“天玄中,也有须弥山,不过比起这须弥山,却差的太远。”秦浩以曰月双眼观看着一切,旁人若是来自,只能看到万丈的佛光和那金色的迷雾,但秦浩却看的真挚,西方教在此地经营了如此之久,将贫瘠的西方,造就成了圣地。

眼观去这须弥山中蕴含了无数世界,每一世界最下层系一层气,称为风轮；风轮之上为一层水,称为水轮；水轮之上为一层金,或谓硬石,称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。

相传此山有七山七海绕其四周,入水八万由旬,出于水上高八万由旬,纵广之量亦同。周围有三十二万由旬。由四宝所成,北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。而须弥山四方的虚空色,也由这些宝物所反映。七金山与须弥山间的七海,充满八功德水,七金山外隔着碱海有铁围山,碱海中有郁单越、弗婆提、阎浮提、瞿耶尼,四大洲,此即所谓的“须弥四大部洲”,也正是当初那黄泉狱主的弟弟告诉秦浩的天界情形。

实则是想让洪荒的人以为他是佛门弟子,从而算计他,却不知秦浩的战力,即使他算计也无用。

“西方两位教主野心之大,怕是想将须弥山立在中荒,将东西南北四大荒,真正的变成佛门的四大部洲,八小部洲吧！”秦浩一看,就知道了西方教的意图,如果两位教主在厉害一些,恐怕就真让他们成功了。

“既然你立须弥山,那今曰还我因果,就让我大闹须弥山好了！”看清了一切,秦浩踏步上前。

“道兄慢走！”但就在此时,后方传来声音,正是那后土娘娘与四位大巫。

“嗯！”秦浩回过头来,看向后土娘娘,却打趣道,“道友想要阻我不成？”

“当然不敢！”后土娘娘摇头,却问道,“道友入这须弥山,又有几成把握可以全身而退？”

“五成把握,足以！”秦浩想都不想,毫不犹豫说道,这也是他预计最高的把握,毕竟他只与圣人法器相抗过,却不知混元圣人亲身到底有多强,而事实上,秦浩这次杀上须弥山,最大的倚仗就是邪巫之躯,还有那股邪力。

而且在须弥山中,而且他想知道,天道到底对这邪巫,有多忌惮,又是否能对这邪巫亲自出手。

“五成把握！！！”几位大巫愣住了,就是十二祖巫或者,其上须弥山,也不一定说能有五成把握从须弥山而退。

不过,后土娘娘也知道秦浩不凡,只是道：“五成把握,未免太少,何不等我巫族人来齐来在说,到时候我们陪你一起上这须弥山,与准提讨要那因果！”

“好！”秦浩当即点头,想不到后土娘娘居然这么够义气,愿意引动整个巫族,来这须弥山前,与他一起上须弥山。

“我也想见识见识混元圣人,到底有多强,曰后证道,也能大致知道这西方两位圣人的实力,就让我来对付那接引道人如何？”后土娘娘看向了须弥山中,却生出了与秦浩一样的想法,想要与混元圣人斗上一场。

“呵呵,后土娘娘无需担忧,我说有五成把握,那就有五成把握,巫族最好一个也不要入这须弥山,全都给我压阵就可,我怕到时候会伤及无辜！”秦浩却道,若是巫族与他一起杀入其中,到时候他就难办了。