第408章 丹鼎室6（2 / 2）

后来人在这片废墟中捡拾着有用的珍珠，以此为中心发展自己的言论学说，在古老的“爆炸后的思想碎片废墟”中战栗，匍匐，跪倒，找不到属于自我的存在，促成了一个“集体大失语的时代”。

拿中国来说，春秋战国之后的封建王朝周期的思想理论，几乎都是建立“先秦诸子”的基础上成长起来的，这种精神感染骇人至极，可以这么说，过去的文明大爆炸蕴含的精神，纵横了时空，辗压了后世的人，从那个时期之后，整个世界的文化在倒退，就别提文学了。与之相反的是科技进步了，灭世武器进步了。

这是否预示着人类要走向一个灭亡？又是否预示着人类在认识了和平的重要性之后，一起携手漫游宇宙寻找我们的终极存在？拭目以待吧！

虽然“父与母的精神内涵”辗压了我们，让我们迷惑，但是，子孙后代们必然会找到属于自己的新鲜出路，在物质与精神中，在经济与文化中，在突破与故步自封之中……

二元碰撞，必然碰出滋啦啦的火花，如碰不出来，那就继续挣扎吧……

由此可见，纵横时空的精神，是一种骇人且匪夷所思的精神，那么基于“追寻”这种精神的历练法则也就带有了“酝酿大爆炸”的色彩。

人进入这种精神修炼，只会出现两种结果，要么被“存在”这个黑洞烧焦死去，要么破“迷局”而出释放出耀眼的光芒……

这种看似不真实的真实精神历练（知识历练）绝不会让位给“平庸”。

过去一些研究哲学的诗人的自杀就是精神烧焦的例证，对于我们来说，他们精神高度是让人仰望的，值得尊敬，但不值得学习。

那种以死亡来去证明自身存在的作风是“证明存在”中最“悲哀”的存在。

在那些自杀的人当中，有的是精神分裂的，有的是人格破碎的，有的是人渣，有的是极度超脱的。

关于超脱的自杀者，简直令人无法言说，他们已经不拿自己的肉体当回事了，也就是说，肉体成为了他们证明存在的工具，肉体真的就成了臭皮囊，肉体成为了他们自我的玩物。

他们用放弃自己生命的“鲜血书写”丢给我们的只是无限哀叹与疑惑，让我们在至高存在这个庞大的迷局和黑洞中挣扎和迷失。

老说不说闲话，又说了几句闲话。

事实上，闲话碎片看似与故事本身无关，但却是与故事统一的另外一种存在的表达，因为，在本书第二季《东方伊甸园》中，“至高存在”话题以及“精神乌托邦”话题，是引领所有分卷的“最高建筑”，在这里简单与诸位说一下。

书归正传，咱们上面提到的这种“纵横时空”的精神历练法则，在“织梦师”纵横时空的“织梦方式”之中也有所体现，所以当我读完这种精神历练法则的时候，立马就意识到了这种精神历练法则的普遍适用性和实用性。

就算用这种法则不能真正的历练出超能力，也肯定能打破自我狭隘的“固有思维”，强力开凿自我的脑洞，生成属于自己的独特思维方式。

郭茉莉对这种能力并不是那么的了解，如好奇宝宝一般问这问那，我自然对她做了一番简单的解说，然后她就听得一个楞一个楞的了……

给她解释完“超越时空”的精神历练法则之后，我们几个人又开始阅读剩下的稿件。

在剩下的稿件中，葛洪说自己在明白了“纵横时空”的精神修炼法则之后，就开始依据这种法则进行修炼，竟然让他修炼出来了超能力。

这个超能力也就是他进行精神修炼的成果，那是一种匪夷所思的超能力，也是一种具有现实意义的超能力。

葛洪所得的这种超能力并不是能“掐诀冒火”“凌空摄物”，而是一种“内部遥视”的能力，这种能力好似现代人所说的“内省”，但又有所不同。

“内省”的能力指的是一个人的自我反省和修正的能力，而“内部遥视”的能力却是一种对时间和空间的超强感应能力。

或许，内省是走向超强感应的第一步，所以，内省和内部遥视，从某些方面就有了相同性，不过前者低级，后者高级……

注释1至高存在，指的是宇宙终极存在，类似老子的“道”，佛家的梵天，基督教的“上帝”这种虚拟概念，疑似宇宙最高级存在，是目前人类无法认识的东西，是宇宙背后最终极驱动力。