第409章 丹鼎室7(2 / 2)

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文学这个不是个东西的东西,也是有自我生命力的……它从最古老的口头文学时代,到竹简文学时代,再到纸张变革时代,终于变成了以纸张为媒介的书面文学,随后网络时代到来了,它又找到了新的载体,那就是网络(手机阅读)……截止到这里,文学完成了自我的“载体升级”,至于下一个载体是啥,我们难以想象……

由此可见,文学这个东西,自个都知道紧随时代进步而发展,搞文学的人有什么理由不紧随文学的发展而发展?

文学精神,文人精神只有一个,那就是为天地立心(触摸神灵的信仰,指的是一种如佛陀一般的胸怀,而不是装神弄鬼),为往圣继绝学(触摸先贤的信念),为万世开天平(触摸人类的信心!)

如果你的“文学表达”仅仅限于所谓“精英”小圈子,那么你表达给谁看呢?你说给谁听呢?

于是……书面文学与网络文学的碰撞就由此展开,它们肩负共同的“文学使命”,携手在精神废墟向外攀爬,在激烈的碰撞中必然产生新的火花……

一场基于“经济盛宴”的“民间文艺盛宴”的风暴正在“文艺发展的内部矛盾”中酝酿着……

在未来,文艺将以网络为载体蓬勃发展,这是谁都阻挡不了的,咱们从“网络作家”和“网络说书人”这两个群体的发展就可以看出这个苗头,可以从“新生代青年”已经离不开网络可以看出来……

目前,一个“网络民间文艺产业链”已经初步形成,这个产业链是以“网络书写平台(网络文学)”、“网络视频播放平台(网络电影)”“网络直播平台(草根唱歌、草根说书、草根讲史、草根相声等文艺表现形式)”以及人们掌中宝手机app的“网络文艺产业链”。

这个产业链将在“网络强国”战略思维之下蓬勃发展,网络将持续与现实社会结合,一个“虚拟社会”与“现实社会”的“继续深入对接”就蓬勃展开。

这场基于网络技术的大变革,是继农业革命,工业革命之后,人类历史上又一伟大的“革命”,将会持续改变着我们以及我们后代的生活方式,而这场深入千家万户的技术革命在刷新了“故步自封的一代人”之后,或许还会以另一种面貌出现在我们面前,到那个时候,或许我们在虚拟中就能真实的体验到真实的生活,比如那个时候的“电影院”不仅在线下,有可能我们坐在家里,带上一个虚拟头盔,就能以“肉体”登录网络虚拟电影院体验真实的观看场景……比如那个时候超市也不一定在线下,我们坐在电脑前以“虚拟肉身”进入网络超市购物,想一下就感到不可思议……

当虚拟社会变成了现实社会的时候,是不是就是梦与现实进行了无缝链接?这是不是就是我们人类真实的幻境?这是不是就类似于“真实的梦境”?是不是就是“技术”的深度冥想?

科技,其实就是科学家对人类精神世界最深层次的冥想。

古老时期的原始人的精神幻想世界,一步步的在今天成为现实。

道理是相通的,于是我们就发现了“中国梦”背后的深刻意义……

这个梦就是网络虚拟世界与现实世界的持续、深入对接,以此来促成人类生活的大变革,方便人类获取更多的信息,从而便利人类的生产和生活,从而促成经济的大繁荣以及文化的大繁荣,共同促成中华民族伟大的复兴……

在这样快速发展的大变革时代中,所有行业皆被网络战舰捆绑,加速发展,文艺自然也不例外,那么,我们就可以预测,未来“网络民间文艺”将持续升温,且会变成一个基于网络的全民表达,全民展现才艺、技艺的网络民间文艺……

人类在发展,世界在前进,在技术的引领下前进,这一场基于网络技术的“文艺载体”变革,其实就是古代社会,民间文艺场所“瓦舍勾栏”的变革,“瓦舍勾栏”是封建社会民间说书人(讲史、故事、唱歌),民间杂技,民间舞蹈的娱乐场所,我们的“网络”只不过是变幻了一个载体而已。

我们更发现,在“瓦舍勾栏”兴起的封建社会时期和咱们这个时代有一个最大的共同点是,物质较为发达。

结合以上部分,我们可以得出两个结论,第一,民间文艺的繁荣是离不开经济的繁荣的;第二,文艺载体是随着时代进步而变化的,在变化中期,必然会产生与“传统载体”的冲突,不过最终新载体会取代旧有载体(时间比较长),但旧有载体不会消失,旧有文学形式也不会消失,不过成为我国文艺形式的组成部分罢了,至于谁的生存空间大,这就要看谁的创新能力强,谁能更适应社会的发展了。

从目前来看,网络文学更强悍的传播性,成就了它独特的魅力,这个文学形式将成为话语权争夺的战场,所以,我们对“网络文艺”的发展就充满了期待,不过,基于草根的“民间网络文艺”现在正处在初步发展期,处在一个“野蛮生长阶段”,野蛮生长阶段进化的下一个阶段是规范和有序发展的阶段,是一个“去粗存精”“去低俗”的过程,既是如此,我们就可以认真的去期待这个以网络为载体的“民间文艺繁荣时代”加快步伐到来……

对于文艺来说,草根文艺、民间文艺永远充满了青春活力和生命力,这非常值得期待,但是发展的前提只有一个,那就是在认真对待“文艺”的前提下发展,不然那是自取其辱,不然,那个繁荣时代也不会那么快到来……

因为,我们每个人都不愿意看见网络变成呜呜喳喳的垃圾集散地,不愿意看见网络变成祸害后代的“杀手”……

在发展中,“传统文艺”与新生代“网络草根文艺”必然会出现摩擦,那么将会出现“火花”和“争议”,于是毛先生所说的文艺发展中的百花齐放,百家争鸣就出现了……

在这样一个充满了期待和活力的时代中,是否指引着那些以“文艺”为使命的“刘姥姥”们,迈着或沉重或轻盈的步伐与草根们汇聚一堂呢?

对此,我们拭目以待,拭目以待着经济腾飞之后的中国的“文艺腾飞”,那才是一个真真正正值得全民欢呼的“文艺盛宴”……

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