第443章 前情拾遗（2 / 2）

秦承运听了这话，站起身，看着我们。

我们也站了起来。

他上来挨个与我们拥抱之后，然后道，我去了。

曹有为道，这么晚？

秦承运道，时不待我，我等不及了。

曹有为道，古德拉克。

我说，我也古德拉克。

秦承运对我们点点头，转身消失在夜色之中。

他走之后，我和曹有为一直站立在黑暗中，仰望星空，默默的回忆着自己过去的人生。

忽然，我发现我们这些人是那么的像。

或许，只有磁场对了的，气场对的人，才能真正的走在一起，这或许是命运使然吧！

秦承运说自己是孤儿的心灵，但我却不这么认为。

一个内心有坚守的东西的人，有信念的人，反而不孤单，因为有信念陪伴他。反而是那些已经失去信仰了人，或者那些还没真正找到自己信仰的人，才是这个世界上真真正正的孤儿。

孤儿孤独，孤独不可怕，可怕的是你战胜不了孤独。

孤独如一头狼，你吃不掉它，它就要吃掉你。

你吃掉了它，你就是人生赢家。

如果一口吃不掉它，也无所谓，继续啃就是了，关键在于你敢不敢，有没有耐心去啃这个硬骨头。

暂时的失败不叫失败，自己认为自己失败了才是真正的失败。

暂时的失败就算失败，也失败的漂亮。

其实在秦承运讲这个故事之前，我一直不理解一个身价过亿，已登人生巅峰的商人，为什么甘愿和我们一起冒险，现在我明白了，他是在平衡自己的内心。

他看似是一个坚强的人，其实内心也有着卑微。

原来，他所谓的成功，竟然真的是建立在失败的基础之上的。

秦承运所谓的成功，只是为了他证明自己是个男人的手段。

这种成功的背后有着深深的自卑。

也许，有自卑，才能激发自信。

从某种意义上说，自卑就是自信，这是自卑的正向发展的结果，它的反向就是自我堕落。

打破精神枷锁，踩在前人（智者）肩膀上，鼓起勇气，迎接生活，迎着朝阳奔跑，面朝阳光，拥抱世界，是由自卑、失败走向自信乃至成功的唯一途径。

这正是鲁迅先生所说的——真的勇士敢于直面惨淡的人生。

诚然，这话很对味，但是，这个北大老师，说的这话太他娘的文艺了。

按照我的话说就是，好男儿以及女中豪杰们应该笑对caodan的人生，悠然自得的牵着草泥马这只动物路过。

笑看人生风云变幻，我自一变也不变，以不变应万变的世界，胜矣。

此不变也非不变，不变即变，变也不是真变，你不变无人能让你变。

如果不是那么好理解，再送你一小段更不好理解的话：

不争谓之争，不变谓之变，不动谓之动，不辨谓之辨，近道矣，胜矣。

具体解释如下：

不争无人能与你争。

这可不是阿q同学的自我精神安慰治疗法，所谓不争是与你自己争，你的对手和敌人只有自己，战胜自己，争到更多的你想得到的，升级就是要自我升级，自我升级了自然就是真正升级了，自然就胜利了。

不变无人能让你变。

你若坚固如磐石，任沧海桑田来变幻，任风来吹雨来打，你也不怕不怕啦，胜！

不动不是真的不动，而是为了更好的动。

有时候，停下来做个总结和反省是为了更好的前进，胜！

不辩是不屑于和别人辨，那么别人嘴巴跑出来的恶臭的子弹和污水就落了空，懒得落落他。

这不是退避和忍让，这是不屑于与垃圾们争辨。

只要你的目光是盯在遥远的未来的，那你就必须摒弃一切的杂音，安静下来和内心的另一个自己更好的对话，与内心的另一个自己辩论。

对于一个真正的辩论者来说，这是很好玩的事情，只要你打败了内心的那个自己你就赢了。

这是战胜自己的心灵基础，胜！

争、变、动、辨之所以不用变是因为你知道如何变，知道如何变其实也不是真正的变，因为在这些小东西的头顶上有一个“道”字将之笼罩了，而领悟“道”的基础是建立在你根植于生活，根植于心灵土壤，根植于光明和真理之中的！

道是统一，阴阳是辩证，纵横时空的思考辩证，上天入地的思考辩证，天人合一的思考辩证，最后统一出来的东西，将会打开你的格局。

道可道，非常道。

道不可言明是因为这个字涵盖了世间一切的辩证统一，所以无法具体的说。

又因为世间的一切都可以用道来去形容，这就是它不可以言明的地方。

总之，道这个字，是老子发明的，老子是从他娘的肚子里出来的，那么他就是一个人，并非先天地而生，所以和我们一样，没啥了不起的，不就一个自然人吗？

他不过是在朝廷干图书馆管理员的时候多读了点书而已，他的五千言《道德经》也无非是读书之后的心得而已，没啥了不起的。

战略蔑视，就要如此蔑视！

战术重视，就要学习他们走向成功的艰苦扎实的过程。

我认为，老子在干图书馆管理员工作的时候，一定是读书破几万卷，最后才成就了自己的《道德经》，再看孔子这老家伙，据说这人晚年研究周易的时候，将破木简子都给翻烂了。

没有一点点的积累，如何成就你的巅峰人生！？

先秦诸子们几乎盗了文化大爆炸时期过后的所有文明！

当下，吸收他们的精华，去他们的糟粕，以提高自身智慧，甚为重要。

继承精华，扔掉垃圾，融合创新，这才是文化传承之道！