第三十三章 一叶遮目（1 / 2）

广兴寺虽坐落在京城闹市之中，是佛教八大宗派中法相的发源祖庭所在，庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，与香积、青龙以及大兴善四寺并称长安四大佛宗。

自开唐以来李唐皇室信佛尤尊法相宗，历朝帝王皆有前往广兴寺参禅礼佛，久而久之广兴寺便成为皇家佛寺，平日里信徒络绎不绝，庙中香火鼎盛，如今法相禅宗慧云在广兴寺开坛讲经，更是引来全城百姓相约而至。

广兴寺容不下数以万计的百姓，便在寺中筑高台请慧云登台传经，京城官员皆奉太后懿旨前来听经，就连李显和韦皇后虽不情愿也无奈前往。

李显率文武众臣入寺拈香参拜佛祖金身后围高台而坐，金吾卫在广兴寺外警戒，能入庙听经的都是当朝权贵，四品以下官员与寻常百姓无异，都得围站在寺外远眺聆听。

太后为此次讲经筹备多日，连同慧云被请入京城的还有其他千位高僧，宦官见吉日已到，手捧太后懿旨上前朗读。

“太后懿旨，选集诸僧，参禅讲法，大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。”

寺庙内外官民跪接，李显犹豫一下还是起身，跪地的韦皇后轻拉李显衣角示意他不可失了礼数，李显神色不悦，堂堂一国之君当着臣民的面居然还要跪接太后旨意，迟疑少许还是无奈跪下。

懿旨宣读完后法会正式开始，慧云徐徐登上高台，秀目空灵威仪三千，在台上禅坐后，两名沙弥双手敬捧托盘紧随其后。

“贫僧奉太后圣命，展佛宝两件，以昭彰佛法玄妙无上。”

慧云话音一落，左边沙弥上前一步，慧云揭开托盘上的红绸，里面是一件红锦金丝袈裟，慧云双手合十宣了一声佛号，毕恭毕敬展开袈裟，引来寺庙内外听经百姓和官员惊叹，称赞之声此起彼伏不绝于耳。

“着我袈裟，不入轮回，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴。”

慧云朗声一出，台下顷刻间鸦雀无声，浑雄之音洋洋盈耳。

“佛祖证道时，诸天神尊为其共织衣衫，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾，鹤挂一丝，得超凡入圣之妙，坐时有万神朝礼，动则有七佛随身，事后袈裟便成为佛门圣衣，唯有大贤能者方可披穿，此件袈裟是先帝按佛经中所记锦襕袈裟纺织而成。”

慧云双手恭请袈裟在高台上环走一圈，袈裟一展，偷月沁白与日争红。

台下众人见那袈裟流光溢彩啧啧称奇，袈裟上有阡陌纵横的福田，再用金线暗绣莲花，四角各有一颗夜明珠，攒顶间是一枚祖母绿，周边镶嵌有佛家七宝。

“佛门圣僧着袈裟普度众生，当年先帝赐贫僧此袈裟，贫僧惶恐不敢着身，今日公示天下，以彰显皇恩浩大，佛法无边。”

慧云气定神闲，再召右手沙弥，揭开托盘红绸，上呈一枚鎏金四股十二环锡杖，尊体由复莲八瓣组成，锡杖下端有三栏团花纹饰，栏之间以珠纹为界，通体衬以缠枝蔓草，上面錾刻圆觉十二僧，手持法铃立于莲花台之上，个个憨憨可掬，神情动人。

“持此杖即持佛身，万行尽在其中，四股即为佛家的苦、集、灭、道四谛，十二环便是十二因缘，太后铸此锡杖非赐贫僧而是赠众生，太后佛法弘大，以此杖警示芸芸苍生，广修多闻，有别善恶，常修福业，无时懈怠。”

慧云不骄不躁，不以身边两样圣物为傲，等众人瞻仰后慧云还是没有落座开讲。

“贫僧一生苦寻佛法真谛，奈何悟性浅薄未能参悟佛理玄奥，难修正果，贫僧决定择一名关门弟子继承三千佛法。”慧云双手合十向台下众人行礼。

慧云话音一落，安静的人群再次瞬间爆发出议论声，慧云虽是得道高僧，但毕生未收过徒弟，能拜在慧云门下是无数僧侣求之不得之事，听经的百姓与官员都好奇能让慧云青眼有加的人会是谁。

“遣唐武卫羽生白哉，台上听命。”

听经的众人大吃一惊，作为中土首屈一指的佛门高僧竟会收一名异邦人为弟子，就连羽生白哉也惊诧到，原本以为慧云会在讲经后私收自己为徒，没想到慧云居然当着京城所有百姓和官员的面公布此事。

一旁的聂牧谣心里甚是开心，唤了半天才让发呆的羽生白哉回过神，催促他赶紧上台。

羽生白哉整理衣衫，在众目睽睽的注视下信步迈上高台。

“上有诸天神佛，下有芸芸众生，慧云承四祖道信、五祖弘忍的禅法，广施善缘，普度众生，今日慧云收白哉为徒，传你三阶四寸佛法，望你三根普被，利钝全收，等觉菩提。”

白哉神色谦逊跪地而拜：“法子谨遵师命，定毕生敬奉我佛，弘扬畅妙佛法。”

慧云甚为欣慰，示意羽生白哉白哉起身，从托盘上取下红锦金丝袈裟，亲手为他穿戴上，羽生白哉本有佛像如今袈裟在身，台下众人惊为天人。

两旁站立的沙弥都大吃一惊，羽生白哉虽被慧云收为弟子，但初入佛门，身无片寸功德，而这袈裟是仿佛祖证道时所穿的圣衣而造，就连慧云都不敢加身，可羽生白哉却神色平静。

慧云见状反而畅怀一笑：“你果真是与佛有缘，若潜心修佛定能登三千极乐。”

“禅师此举不妥。”李显本来心中就为今日传经一事存有怨气，一国之君在臣民面前颜面扫地，不敢忤逆太后只能借机迁怒慧云。

慧云在高台恭礼：“还请陛下示下。”

韦皇后生怕李显在大庭广众之下做出落人口实之事，但碍于众人面前不能直言劝阻，李显心里憋了口怨气不吐不快。

“禅师要收谁人为弟子是佛门的事，僧俗有别，朕本不该过问，可那袈裟是太后所赐，此人无功无名，何德何能能享配太后恩赐之物？”

“陛下有所不知，四面佛在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法，四面佛率众人将一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说，众人不明其意，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。

佛祖当即宣布，我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。

佛祖不立文字，以心传心，现在传于摩诃迦叶。”慧云不卑不亢说道，“然后佛祖将平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶，这便是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。”

李显一时无言以对，强词夺理道：“摩诃迦叶是佛陀十大弟子之一，深受佛祖器重，禅师难不成是将此人与摩诃迦叶相提并论？”

“我佛传十二因缘，其中便有观过去、现在、未来之妙法，世间事因果轮回，展转相续，当年佛祖之所以传衣钵于摩诃迦叶，所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达。”慧云坦然自得答道，“贫僧为他披袈裟，众人惊艳不解，唯有他无拘无束、不着形迹，实则是他内心无欲无贪，已到无相涅盘的境界，贫僧修行一世都方可禅定，但他处处心如止水，此等佛性世间无二。”

李显哑口无言，咄咄逼人道：“朕不与禅师辩经论佛，袈裟是太后所赐何等尊贵，禅师岂可转手送于他人。”

“贫僧遁入空门，四大皆空，眼里心里芸芸众生平等，从未你我之分，陛下眼里看到的是袈裟，而在贫僧眼里只有无上佛法。”

李显本来只想借题发挥，却在慧云面前讨不到丝毫便宜，顿时君威大怒：“他是异邦人，禅师传衣钵赠袈裟有辱大唐国威。”

慧云淡淡一笑：“佛祖觉悟成佛前是迦毗罗卫国的太子，饮食丰盛歌舞于庭，极尽享受之乐，因见世间苦难舍弃王位出家修行，终在菩提树下涅槃成佛，依陛下所言，那佛祖也是异邦人，可佛法无邦国之分，贫僧传法于他有何不妥？”

李显勃然大怒，刚要发作被韦皇后轻拉龙袍，低语道：“陛下息怒，慧云被太后钦封靖国大法师，陛下与慧云口舌相争便是让太后难堪，再纠缠下去，失了君威是下，耽误太后的传经一事怕是会被太后责难。”

李显深吸一口气，无奈重坐回皇椅，在脸上挤出一丝生硬的笑意：“禅师果真是佛理深厚，朕闻之心悦诚服，还请禅师开讲经文。”

慧云神色谦逊，先向李显行佛礼，再正襟危坐于高台，羽生白哉静立身后，慧云闭目禅定，再睁眼时浑厚之音传遍寺庙内外，将《大云经》逐一讲解传教。

一炷香功夫，《大云经》将到第三卷，羽生白哉入定听经，忽然眉色一沉，抬头向天际望去，先前还是晴空万里，刹那间乌云滚滚而来，浓暗的阴影将整座长安城笼罩。

羽生白哉下意识按到腰际，这才想起影彻留给了秦无衣，他和秦无衣一样，与生俱来有一种能感知险情的直觉。

就在羽生白哉警觉的瞬间，一抹金光从乌云中溢出，伴随着尖锐而熟悉的鹰啼，鹞鹰盘旋在广兴寺上空，羽生白哉在人群中看见刚赶来的秦无衣和顾洛雪。

广兴寺外人山人海，秦无衣和顾洛雪被堵在外面根本进不来，秦无衣抬头看见站立于高台的羽生白哉，两人目光对视，在彼此的眼神中都看到了危险。

……

猎猎狂风卷起漫天沙尘，不断汇聚的云层中隐约传来佛音，细听似有天人在吟诵法华经，那经文由远至近，从轻变强，萦绕在整座长安城中。

“天现异象恐有不测，还请师傅暂离高台……”

峥！