第三百九十四章 谁（1 / 2）

络绎不绝的人流在神庙之前。

神庙揭幕之后，这里已经被点上了香火。在陈道临的嘱咐之下，神庙开始日日夜夜香火不绝。

罗兰大陆并没有向神灵焚香祷告的习俗，不过对于陈道临来说，弄出“熏香”这种东西的难度并不大。而在他的有意引导之下，烧香拜神，成了这里聚集地的一件新鲜事。

罗兰人传统信仰的光明神殿只有祈祷仪式，却并没有烧香膜拜的仪式，陈道临的这种“移植嫁接”，不得不说，引起了许多人的好奇心。

这些日子来，每天都会有教徒前往神庙之中，对着那座异界版的关二哥焚香祷告，使得这座真君殿神庙之中香火不绝。

开始的时候只是那些教徒和神仆会前来焚香，到了后来，就不免有些本地聚居的工匠家人，在道听途说之后，出于敬畏，或者是好奇，向往，等等诸多心理，也跑来有样学样，到神庙之中来祈祷焚香膜拜。

陈道临原本只是吩咐人制作了少量的香烛在神庙前供认随意取用来烧香用的，可却没想到后来焚香德人多了，香烛就大大不够用，不得已只好叫人又专门多赶制了一批出来。

不过让陈道临满意的是，虽然来神庙之中焚香祷告的人很多，其中也有许多只是抱着好奇心来凑热闹的。但是很显然，罗兰人对于神的敬畏之心还是有的，并没有人趁乱将那些香烛带回家自己用——尤其是那些蜡烛，陈道临这里的工坊制作出来的蜡烛质量非常出色。甚至已经有见过这些蜡烛的商人，要求向陈道临购买了。

陈道临每天晚上都会到神庙去一趟。身为教宗和大祭司，他这个首席神棍，自然也是要以身作则的。

每天晚上他前来祈祷焚香的时候，都会引起周围人们的围观。陈道临早已经习惯了这样的场面。

陈道临对此很满意，这证明自己对这上万人的潜移默化的宗教影响。还是很成功的。

看来，火候也差不多了，是时候可以推出自己的宗教扩张第二步计划了！

众目睽睽之下，陈道临一脸神圣凛然的表情，缓缓走进神庙，在神像前方正中站好，对着上面的关公神像躬身施礼，然后从身边的扈从狼人查克的手里接过了三根香。亲手点燃了……

他的焚香祷告的过程里，很明显的周围围观的人群也安静了下来，没有人喧哗大声说话，投向了这位“教宗”的眼神明显带着几分敬畏。

陈道临站在那儿，焚香祈祷，其实心中却在默默的盘算自己的计划。

宗教扩张的第二步，就是要将这里的上万部众，尽可能的全部拉入自己的这个宗教之中了！

陈道临很清楚。自己的这个无双武神教建立的时间太短，他也没有时间走基督教或者是佛教那种慢慢宣扬教义，慢慢神话自身的过程。

想要在最短的时间内崛起。唯一可行的办法就是……以利诱之！

对于被自己招揽而来的这上万人，陈道临很清楚自己不可能把所有人全部一网打尽。这世界上总有聪明人的存在，也总有不信神的无神论者存在。

幸好，陈道临来自于现实，他有许多许多史书上的模板，可以拿来就效仿。

第一阶段他挑选出的少部分的新教徒。已经开始在人群之中渐渐的建立起了一定的威信，尤其是陈道临很刻意的学习了一个家伙的做法：汉末的张角。

当然了，苍天当死黄天当立，这种事情暂时学不得。陈道临学的是那套符水治病扩大影响力收买人心的套路。

他是魔法师，又精通药剂学，所以在这些日子来，神庙建立揭幕之后，除了焚香祷告之外，还有一个重要的作用，就是这里公开接纳聚集地里患病的人！

无论是在工地上不小心受伤的，还是什么头疼脑热伤风感冒之类的小病小患，都可以跑到神庙来求助。

只要你对着关公神像磕几个头，烧一炷香，那么神庙之中，就有神仆会接纳你，然后免费赠送一份常用的药物给你。

当然了，只有那些新教徒，或者是神仆的家人，若是患了重病，才可以请动教会里的高级神职人员——也就是达令陈大人，亲自前去诊疗救治。陈道临的治疗术加上药剂学的本事，基本上一般的病患，也都是人到病除。

纵然一些疑难杂症很难短期治好，但是一个治疗术施展下去，却是立竿见影就能缓解许多。

这一来，无意更是扩大了在人们心中的分量！

每个人都是会生病的，而在这种封建文明的世界，医学的水准毫无疑问是很低的，尤其是在西北这种地广人稀的落后地区，只有那些人眼稠密的城镇里才有医师的存在。

这些日子来，无双武神的“符水”就在人群之中流传开来了，据说可以治疗许多日常的头疼脑热之类的小病。

当然了，这符水的成分么，说穿了也不奇怪，无非就是一些板蓝根胖大海之类的，治疗一些简单的感冒咳嗽，倒也颇有效果。

至于下一个阶段，陈道临的构想非常明确，以更大的利益，来诱惑这些人！

要知道，能被陈道临招募而来，并且拖家带口随着他来到这里开荒的，都是一些生活在贫困线上的人！

有家产的，谁会愿意带着家人儿女跋山涉水的跟着他远离城市来到这种地方？

说白的，陈道临招揽来的这上万人，绝大部分都是“无产者”！

无产者的最大的特点是什么？当然就是对于“有产”的强烈希望了。

说一句题外话，现实世界之中，天朝的开国过程里。为什么“共产”这个口号就能吸引无数人追随？

很简单，那个时候天朝九成的人都是无产者。无产者么。反正自己是无产了，那么共别人的产，当然是求之不得的。

不信的话，你问问，那些自己本身是“有产者”的。有几个是愿意跑去和别人共产的？

既然无产者的需求是变成有产，那么陈道临就有法子！

他的第二个阶段的宗教扩张，其实很简单。

他在等待。

等到秋天的时候，第一批的玉米试验田成熟丰收之后，那么至少在自己的地盘上，粮食将不再成为一个需要进口购买的物资。

有了适合这里的农作物，而陈道临手里还有大片土地……

陈道临即将推出的一个计划就是：

教产！

他会划出至少两千亩的耕地，作为无双武神教的“教产”！

他将会公开对所有人宣布。教产将会是所有无双武神教的教徒的共同产业！

只要进入无双武神教，那么每个人都可以分到一块“教产田”，教产田的所有权是归教会所有的，但是耕种权却归分到田地的教徒所有，教徒负责耕种，而知需要将收入的一小部分上缴教会就可以。

陈道临毫不怀疑，这种做法将会对自己手下这上万的无产者形成怎样的轰动！