第261章(1 / 2)
“就算如此只说明六道和佛门有缘,修行这么多年六道佛法虽有小成可终难突破,六道本想遁入空门,可高僧告之修行未必在庙宇,大千世界佛法万化,只让我成为佛门俗家弟子。”太子从容镇静的对秦雁回说。“高僧提点六道,若遇能驾驭冥焰之人可修八部天龙,后来果真如此让我遇到冥皇转世的容彦。”
“你既然是佛门弟子,可知道八部天龙是何物?”秦雁回淡淡一笑平静的问。
“六道当然知晓,佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法,八部天龙包括八种神道怪物,因为天众及龙众最为重要,所以称为天龙八部,这天龙八部是佛教中的护法神。”太子想都没想脱口而出。
“我记得当时曾听韩煜说过,太子面相头圆如珠,定登莲花悟菩提,莲花是暗喻佛,就是说太子他日能悟佛道修正八部天龙。”我突然在旁边插话说。“今日太子火焰中我看见八部天龙齐聚,难道韩煜真说对了,太子舍身成仁明心见佛所以修成八部天龙。”
“他那相术并该旷古烁今,真是亏了他的神尊之位,一碗孟婆汤让他连相术都忘的差不多。”秦雁回听我提到韩煜由衷一笑对我说。“他说的也没错,不过并没有完全领悟这相文的真正含义。”
“那这句话是什么意思?”我好奇的问。
“定登莲花悟菩提,莲花是佛国圣物,但凡菩萨神佛能坐立其上,你们既然认为他修八部天龙,可知道八部天龙不过是护法神而已。”秦雁回淡淡一笑沉稳的说。“他既然能登莲花比是神佛,你们见广厦三千的庙宇之中,但凡坐立于莲花之上的神佛会是区区护法神。”
秦雁回这么一说我也有些迟疑,其实在琉璃玲珑塔中,太子力破洪荒四方神帝祝融,熔浆之上步步生莲就让我们大为震惊,今日浴火重生又坐于莲花之上。
“你一直以为自己能修八部天龙是护卫诸天神佛,你是佛门弟子当然知晓只有得道高僧坐化需经过亿万劫难方可见佛身,你并无前世修为又怎么会召唤出八部天龙。”秦雁回心平气和的问太子。
“六道不知,还望居士明言。”
“你与生俱来有天龙臂,八部天龙之中最高便是天众和龙部,这才是你能召唤八部天龙的真正原因。”秦雁回指着太子的手臂不慌不忙的说。“你能修八部天龙真正的原因并不是护卫诸天神佛,而是在守护你!”
……
太子一愣再难心如止水的平静,瞠目结舌的看着秦雁回半天说不出话来。
“守护……我?”太子嘴角蠕动一下震惊无比的看着秦雁回。“六道不过是佛门弟子,并非神魔又岂会有八部天龙相守?”
“你可见过有佛门弟子能坐立于莲花之上的?”秦雁回淡淡一笑反问。“我当年为你看相并留下法号交于你父亲,让他在你遁入空门的时候留给你,当时就是想让你参悟六道这个法号的真谛,没想到你直到现在还未通透。”
“六道……看相?!”太子刚一开口突然恍然大悟惊讶的看着秦雁回。“给我看相的那位相师便是居士!”
五指掐算天下苍生!
我这才意识到自己有多愚笨,若是谁能一言定太子后世而且分毫不差,除了眼前这个三界独尊的人还有谁能做到。
第一百章 幽冥教主
秦雁回不再言语,转身走进大雄宝殿之中,里面供奉的是地藏王菩萨神像,在神像的旁边庙墙上挂有一幅硕大的被庙中僧人供奉的绢画,画面像是一个车轮的形状,秦雁回抬头仰视漫不经心的问身边的太子。
“你既然至今不明我为何给你取法号为六道,你是佛门弟子可知道这画像的含义?”
太子点点头如数家珍的了如指掌的说我们眼前这图名六趣生死轮图,也被称为六道轮回图,是三界六道的众生运转的车轮,轮外刻转轮圣王,头顶三世佛,面目丑怪,蓬头獠牙,脚踏鳌头,口衔轮彦,双臂环抱巨轮,以此表示人生之业力不可逆转。
六趣轮可分为四层,内层中心刻跏跌坐的卷发修行者,其左侧有一只猪,右侧有一只鸽,坐下有一条毒蛇三种动物,分别表示愚痴、贪染、瞋三毒。
太子了然于心的告诉我们,佛家认为,人生有诸多恶业,其中尤以三毒为最,成为产生诸恶业的根本,从行者胸部发出六道毫光直射轮外,将巨轮分为六份,而第二层的六份就是所谓的六道,即六种业力产生的果报。
第二层正上方为天道,刻日月绕须弥山顶,顶上有安宫殿,此道清洁光明富丽堂皇,非人类世间所能比拟,天道之右为人道,刻四人戴冠著袍,持物站立,此道为世人所居人类之所。
天道之左为阿修罗道,刻一位三头六臂,手持诸般兵器的阿修罗像,第二层正下方是地狱道,刻有漆黑的地狱门,一马面狱卒正欲把一罪人扔进油锅中,此道为众苦聚集、悲惨至极之所。
地狱道之右是饿鬼道,刻饿鬼手擎一人,口咬人头,此道中的饿鬼是诸鬼中最苦的,不但常受饥饿,千年万载难得一食,即便得了,也会立即被猛火所焚,烧成灰烬。
地狱道之左是畜牲道,刻一狮一牛一马任人驱使,互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。
“所谓六道便是这地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道和人间道以及天道,佛家所说的修行便是为了离苦得乐,脱离六道轮回。”太子一脸淡泊的说。
“那如何才能度化世人脱离六道呢?”秦雁回淡淡一笑问。
“这便是地藏王菩萨的大愿,为救度一切罪苦众生发下大宏愿,地狱不空誓不成佛,佛祖前立誓要度尽六道中生死流转众生。”太子一脸虔诚恭敬的回答。
“那地藏王是怎么度化六道众生的?”秦雁回继续反问。
太子想都没想回答,地藏王因要度化六道众生,因此也被称为六地藏,其中左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生被称为檀陀地藏。
宝珠地藏左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道,宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道,持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道,除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道,日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰而除其苦恼,专门济度天道。
秦雁回笑而不语,转身走到大雄宝殿正中供奉的地藏王神像之下,让太子站立于神像前面,忽然意味深长的问。
“你现在可知你法号为何叫六道?”
“……”太子一愣似乎还是没想通透。
我在旁边抬头看那庄严肃穆的地藏神像,头戴宝冠、身披金色袈裟璎珞装饰一手持锡杖,锡杖的形状和太子手中如今握在的金杖一模一样,这锡杖能震开地狱之门,救出在沉溺业海裡,受报的地狱罪苦众生,使令得以脱离地狱罪报之苦。
神像的另一只手托举宝珠,明珠照亮天堂路,太子说过这宝珠又叫如意珠,宝珠的光明能遍照虚空法界,光摄三千大千世界所有的众生,令他们都能离苦得乐,满众生之愿,能破众生之无明,获至光明解脱。
等我的目光从神像上移下来看着眼前的太子,心中猛然一惊,来回在神像和太子身上打量了许久,嘴角不由自主的蠕动一下。
“能登莲花悟菩提……我想我应该知道你的法号为什么是六道了!”
“为什么?”太子问
“你可坐立于佛国圣物的莲花之上,只有神佛才能做到,你身边又有八部天龙护卫可见非比寻常,你如今手持金锡杖和宝珠,身披地藏袈裟,你和这大雄宝殿中供奉的神像一模一样,所谓六道,其实是说要你登莲花禅悟菩提正果救度六道罪苦众生。”我深吸一口气很惊讶的看着太子。“你可以拿的起地藏王的锡杖和宝珠,能抄回地藏十轮经……能救度六道众生的只有地藏王……”
我向后退了一步仰头看着那威严肃穆的神像,目光慢慢落到太子的身上。
“你法号叫六道,是因为你就是地藏王!”
我终于明白秦雁回为什么要带太子来九华山,这里是地藏王的道场,秦雁回说要取回人界之力必须要靠太子,事实上并不是取回,因为人界之力便是太子,不过是要他重新拿起金锡法杖。
太子在此念经并非心有杂念,不过是地藏真身降临,金龛中供奉的塑形金身又如何承受的起地藏王的膜拜因此才会破碎,太子应该就是地藏王转世,他只有取回十轮真经和重铸金锡禅杖才能拥有无量佛法,也是我们需要的人界之力。
难怪秦雁回一路上的笑意我一直都看不懂,他是感觉看太子如此虔诚的膜拜自己的神像感觉很好笑,这也是秦雁回问太子参拜地藏王是什么感觉的原因,太子见他盗取袈裟说是十轮重罪,可秦雁回却称为借,太子既然是地藏转世,取回自己的袈裟又怎么算是偷。
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