086 乱象起 人龙斗(1 / 2)

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时间缓缓流逝,封神中几个关键的人都成长了起来,哪咤、雷震子,这是阐教一方的人,而最中心的那个封神者姜子牙,也出现了。

姜子牙的出现绝对让林恒惊讶,因为他想不到改变了的封神还会有姜子牙,而姜子牙身边还存在着一个申公豹。

只是,这两个人不再是阐教**,也不是截教**,而是书院**。

只可惜,就如封神小说中一般,姜子牙虽一心向道,却没有好的资质,且因封神的关系,他身上因果甚重,修习四十多年,进步甚微,依旧在凡人的阶段徘徊。

相比他,那个申公豹却资质不错,只可惜这家伙心姓不稳,虽成就了仙人之身,可心却在红尘。尤其是姜子牙离开书院,进入人间,做出成就,生命大传后,申公豹更是无法**下去了,他也学着姜子牙的样子,开始在**中**,帮助民众做事,提升自己的威望。

只是申公豹与姜子牙不同,姜子牙虽然也使用法术帮助人,可更多的却是亲自动手,劳心劳力。可申公豹呢?这家伙仗着修为,完全随心所欲,这让很多人看他不爽,人族中大部分的人更是不喜他的做事风格。

没错,道术在此时的人族中很重要,人族大部分的人都懂那么一点。可许多事情也不是道术可以做成的,过多的使用道术只会惹来因果。

你就说那化雨之术吧,此术可以让人族保持足够的水分,可为什么天庭还有专门的职司呢?因为他需要一个评定,评定你是否够资质得到充足的雨水。

说白了,就是看你是否做了对不起天地中的事,就如西游中玉帝惩罚那个小国一般,若不是孙猴子面子大,那个国家什么样可不好说。

在这里,这个道理同样有用,只不过他们看的不是仙神,而是对天地的伤害,伤害大者,自然当罚!

所以,在使用道术的时候,那是需要考虑因果的,这就如恶人做恶,一个普通的恶人就足以杀死人了,若会了道术,那更是可以屠城灭族。这种事,在人族不是没有,而是有许多。故,**使用道术是需要审定、评价的,而一些地方则根本就不许使用道术。

如种地!

这个观点是林恒提出的,他希望人族利用自己的双手就战胜天地法则,改造天地,而不是用道术。所以,在人族经历了许多恶人后,各种有关道术的规矩也被制定了下来。虽然,一些小规矩大家不会在意,可你频繁使用道术,无视这些规矩,那绝对会惹来人族的厌恶。

姜子牙是聪明人,他只是打擦边球,利用那不利害的道术提升自己在人族的威望,而且他的聪明才智却是不俗。申公豹却不一样,这家伙完全把道术当成了进身之资,频繁使用。一开始,人族还会感激他,可慢慢的,这种感激就会在人族的规矩下变成厌恶。

如此,两人在**的发展就出现了两极,一个青云直上,一个落魄逃丧!

**国都华夏城内,姜子牙进入了这个人族的核心之地,通过他多年的努力,他于自己七十岁的时候进入了**权力的中心地带。

这一刻,他意气风发!

与之相对,申公豹却惨了,因为他屡次使用道术,不停劝解、警告,惹怒了一些人族,使得**人族都在躯干于他。期间,暴怒的申公豹竟是杀了人,屠灭了一个村镇,这让**上层更是惊怒,当即就下达了击杀令,要人族修士去捉拿申公豹!

在**中,有修为的修士都不会进入权力中心,因为惹来打量的因果。可那些下山历练,初**的人却大都进入权力地带,做善事,做好事,积累功德。如此,道士在人族有着很特殊的地位,他们超脱于人族,却又存在于人族之中。

对人族的命令,官员会遵从,可大多数超脱的道士一般都是愿意听就听,不愿意听就不听的。这一点,谁都无法改变。林恒也知道,所以一开始他就想好了,那就是吸纳那些修为不高的人族道士,让他们与人族产生因果,这样等他们修为高了,必定会欠下人族人情,如此人族的命令,他们也会出手帮忙。

之前,许多人族恶道士都是如此死在那些道士的围杀之下,这也是好事,是善事啊!

这一次,申公豹也没有逃脱人族修士的追杀,许多人族修士都围剿于他,让申公豹狼狈不堪,只是这家伙也运气,竟是生生的从**腹地跑到了**、商朝的边境之上。

说他运气,可以吗?

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