第667章 六百七十章（2 / 2）

乌祖拉自然知道，若此时照实说，这老祭司多半就有一堆编排她的话等着。

毕竟这次的操办，一干老祭司是反对的。反对的理由类似崽卖爷田不心疼，神庙积攒不已，好容易在其他神庙的围攻下，站稳了脚跟，如今就这么浪了，若是万一不成，那可就糟糕了。

乌祖拉没有半点犹豫的道：“当然有成果，这些人，就是重点关注对象。”

乌祖拉也是被逼到死角，临场应变，从那挑剩下的百多人中选可疑对象，都是她不太熟，对其过往缺乏了解的。

乌祖拉一边将标记效果共享，一边对祭司们说：“这就是重点观察对象，我们要尽一切努力，查清这些人的情况。”

很不幸，洛汗就在乌祖拉标出的观察对名单上。

说着乌祖拉的排查行动告一段落，大祭也进入到尾声。

大祭的最后节目，是感恩祷告。

节目也看了，好处也拿了，进行正式的祷告感谢，似乎是情理之中。而实际上，就是统治者们不厌其烦的灌输信息，巩固认知。

各神庙的祭司们再度粉墨登场，招呼各自的信徒，进行祷告，而那些非信徒成员，则由知名权贵带领，一起祈祷。

在祖阿图，无信者其实非常少，大多是权贵及其家属。或许是因为知晓祭司们的套路，以至于无论如何也不能虔心信神。

再就是有些见识、又或有一定文化基础的自由民，且有观察思考习惯的，这些人本能的对祭司们过于频繁的套路洗脑生出逆反心理，然后细细思考，越品味越觉得问题多多，同样很难虔诚。

所以，祭司们每每布道，才会反复强调：胡思乱想使人痛苦，静心专注，虔诚祷告，才是正道。

而能提供较多信仰之力的，往往也是那些日子苦闷劳累到没有精力瞎琢磨，以至于将麻木少思形成了习惯的奴隶。

当然，这样的信徒也不是没有问题，毕竟信仰是感性向的，信徒的情感日渐麻木冰冷，还怎么产生众多且高质量的信仰之力呢？

也正是因为有着这样的问题，因此祭司们才不断加大力度，利用各种次级榨取信仰之力。他们不是不知道弊端，可已经走成了这样，积重难返。

而若是不了解这些内在的，只从表面看，就见人人虔诚，祈祷声从此起彼伏，到最后连成了片，颇显宏大隆重。

看似辉煌，实则在走向灭亡，甚至连尸臭味都能闻到了，洛汗觉得对祖阿图的了解已经深刻入骨……

一个多小时后，洛汗随着人流，回到了旅店。

这次大祭，他是最大的赢家，不仅未暴露真实身份，还完成了情报刺探，获得了不菲的好处。

当然他也明白，针对他的、明里暗里的试探必然会有。不是因为他引起了他人的怀疑和猜忌，而是像他这样外来的强力武士，实在是太少，偏偏又赶在这个时节，于是变得瞩目而显眼。

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